FUE APARTADO POR ROMA EN 1995
El obispo francés apartado por el Vaticano en 1995, Jacques Gaillot, siempre se caracterizó por apoyar causas radicales. Sus últimas palabras giran en torno al mundo proetarra. “Sufro con esos militantes generosos que dan su vida y son torturados”, dice. No sufrió así cuando encubrió a un sacerdote pederasta.
Jacques Gaillot, también conocido como el obispo rojo, era el prelado de Evreux hasta que fue apartado por el Vaticano en 1995 por sus críticas contra el Magisterio y la propia Iglesia así como por su cercanía a los entornos más ultraizquierdistas y radicales.
Este obispo se ha mostrado favorable al aborto en varios casos muy mediáticos en Francia, así como al uso del preservativo y la ordenación de hombres casados como sacerdotes. Igualmente, apoyaba decididamente la creación de una escuela laica. Incluso durante años dio cobijó a un sacerdote pederasta, al que nombró incluso vicario episcopal.
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JUAN JOSÉ TAMAYO Doctor Cátedra de Teología. Universidad Carlos III de Madrid
La jerarquía eclesiástica y las organizaciones católicas conservadoras se han conjurado contra el laicismo, recurriendo a todos los medios a su alcance, incluidas las movilizaciones de la ciudadanía en alianza con el PP y la ocupación del espacio público para desestabilizar la democracia. A su vez, boicotean cualquier iniciativa que vaya hacia el Estado laico.
El cristianismo no debe de adoptar una actitud beligerante
La estrategia antilaicista episcopal comienza con un peligroso juego que consiste en establecer una distinción entre laicismo y laicidad. Se trata de una operación lingüística nada inocente que califica negativamente al laicismo como religión de sustitución y lo presenta como enemigo de las creencias religiosas.
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DESIGNACIÓN DIRECTA Y DESIGNACIÓN INDIRECTA
Como es bien sabido, no siempre el Obispo de Roma fue elegido a través de una votación, tanto menos por un cónclave como el que conocemos hoy en día. De hecho, las primeras noticias ciertas que tenemos de una elección papal, llevada a cabo por la comunidad de la Iglesia de Roma fue la de Alejandro I (105-115). La llevaron a cabo los obispos presentes por aquellos días en la Urbe a partir de los sufragios de los fieles y actuando de testigos y valedores los presbíteros y diáconos. Dicho consorcio del clero y el pueblo romanos para elegir a su obispo funcionó bien durante trescientos años, para cambiar posteriormente, como se verá en otro artículo. En éste queremos hablar de otro modo de elección del Papa que, si bien, abandonada hace siglos, tuvo su importancia histórica: La libre designación del predecesor.
E1 segundo papa de la historia fue el toscano san Lino (en la foto), nacido en Volterra, que ocupó la cátedra romana desde el año 67, en que fue martirizado san Pedro, del cual era discípulo. Durante las ausencias de su maestro, sustituía a éste a la cabeza de la comunidad cristiana de Roma, desempeñándose con tal eficiencia que pareció natural que sucediera al apóstol. Se dice, incluso, que Pedro designó expresamente a Lino para ocupar su puesto a su muerte, y ésta parece haber sido la primera forma que los hombres hallaron para coadyuvar a la acción del Espíritu Santo en el delicado negocio de hacer un Papa.
Por resultar de la última voluntad del predecesor en el oficio de Vicario de Cristo, esta forma de designación puede ser llamada «testamentaria», y no es extraña en el contexto de las relaciones de maestro a discípulo, en las que este último recoge la «herencia» de aquél -como Eliseo recogió la de su maestro Elías simbolizada en su manto-. En el primer siglo del cristianismo, fue el modo regular por el que se sucedieron los obispos de Roma. Así, san Lino (67-76) habría a su vez designado a su condiscípulo san Anacleto (76-88); éste a san Clemente I (88-97), preconizado obispo por san Pedro, y Clemente a san Evaristo (97-115).
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Las diócesis vascas sueñan con reunirse un día en una Provincia Eclesiástica Vasca, como tienen ya los prelados andaluces o catalanes. Bilbao pertenece ahora a la Provincia Eclesiástica de Burgos, junto a Osma-Soria, Palencia y Vitoria, mientras que San Sebastián se agrupa con Calahorra, La Calzada-Logroño, Jaca y Tudela en la Provincia Eclesiástica de Pamplona.
Rouco completa con el obispo Iceta la ‘normalización’ de la Iglesia vasca
La Conferencia Episcopal Española, creada tras el Concilio Vaticano II, en 1966, está dividida en provincias eclesiásticas (13, más el arzobispado castrense), y lleva años sopesando la posibilidad de reformar su estructura. Eso podría elevar a rango arzobispal a la diócesis de Bilbao, una de las más pobladas de España (1.139.012 habitantes en el último censo episcopal). Pero hay muchas dificultades que superar, además de las reticencias del Vaticano hacia los nacionalismos. La principal es la historia, a veces convulsa, de la diócesis.También es un obstáculo la historia. Bilbao fue elevada a la categoría de diócesis hace apenas 60 años, con un nombre extraño: Dioecesis Flaviobrigensis. Así la denominó la bula papal de erección, firmada por Pío XII en noviembre de 1949. Según el historiador Mañaricúa, la denominación parte de la idea, muy poco probable, de que Bilbao fue el lugar donde estuvo asentada la Colonia Flaviobrigensium.
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Responsable de la Comisión de Inversiones en la situación previa a la intervención
El Papa nombra a Mario Iceta obispo de Bilbao pese a estar expedientado por la quiebra de CajaSur
En plena canícula veraniega, el Vaticano ha hecho público lo que era un secreto a voces: el nombramiento de Mario Iceta como obispo de Bilbao, la diócesis más importante del País Vasco. Sustituye a Ricardo Blázquez, que llegó a la diócesis desde la de Palencia recibido por los nacionalistas vascos con un despectivo “ese tal Blázquez” y que se ha despedido con el aplauso de éstos tras firmar con los obispos de San Sebastián y de Vitoria una polémica carta pastoral en contra de la ilegalización de Batasuna, y que la pasada primavera fue nombrado arzobispo de Valladolid. Iceta, nacido en Gernika (Vizcaya) en 1965, vinculado al Opus, doctor en Medicina y Cirugía, máster en Economía y sacerdote desde 1994 (fue ordenado precisamente en Córdoba), era el obispo auxiliar de Bilbao desde el año 2008.
El nombramiento era esperado desde hace tiempo, pese a que Mario Iceta figura entre los expedientados por el Banco de España debido a las irregularidades detectadas en CajaSur, la entidad de ahorro controlada por el cabildo de canónigos de la catedral de Córdoba y que fue intervenida en mayo por el supervisor tras rechazar su fusión con Unicaja.
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Varios acontecimientos históricos y notables esperan al Santo Padre y a los funcionarios del Vaticano después de las vacaciones de verano, conforme la Ciudad Eterna va volviendo a la vida.
Benedicto XVI se hospedará en su residencia veraniega de Castel Gandolfo, al menos hasta finales del mes que viene, pero antes de regresar a Roma, tiene tres compromisos importantes que cumplir.
El más significativo será su tan esperada visita a Gran Bretaña del 16 al 19 de septiembre, durante la cual viajará a Escocia e Inglaterra y beatificará al cardenal John Henry Newman. Además de una visita de Estado, el viaje apostólico también será de carácter pastoral y tendrá como objetivo animar a la Iglesia local y llegar a una sociedad antes cristiana, pero ahora cada vez más secularizada.
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Celebraciones eucarísticas, vigilias de oración, y simposios, bajo el tema común “Dios nos ha creado para cosas más grandes: amar y ser amados”.
El Empire State no quiere iluminarse con los colores de la Madre Teresa en su centenario
Un portaaviones de Manhattan y un edificio del Bronx se iluminarán para honrar a la Madre Teresa
En el marco del centenario del nacimiento de la Madre Teresa de Calcuta, beatificada por Juan Pablo II el 19 de octubre de 2003, las congregaciones religiosas fundadas por la Beata y las Iglesias particulares del mundo, subrayan este acontecimiento con celebraciones eucarísticas, vigilias de oración, novenas, y simposios, bajo el tema común “Dios nos ha creado para cosas más grandes: amar y ser amados”.
Roma y el Vaticano.
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